Epos no és més que ficció. Les seves característiques principals són l'esdeveniment, la narració, les digressions líriques i els diàlegs. Les obres èpiques tenen formes en prosa i en vers. Històries semblants es poden trobar a la literatura popular. Sovint es descriuen a les obres d'autors específics.
Èpica popular
En la ment de les persones primitives existien inseparablement alguns rudiments de l'art i la ciència, la moral, la religió i altres tipus de direccions del desenvolupament social. Només una mica més tard tots van aconseguir la independència.
L'art verbal s'ha convertit en part dels rituals de culte, religiosos, quotidians i laborals, la principal expressió dels quals són les antigues llegendes. Van ser ells els que reflectien aquelles idees, de vegades fantàstiques, que la gent tenia sobre elles mateixes i sobre el món que els envoltava.
Un dels tipus d'art popular més antics és un conte de fades. Es tracta d'una obra que té un caràcter màgic, aventurer o quotidià, que té un caràcter inextricableconnexió amb la realitat. Els seus herois són els herois de la creativitat èpica oral.
Les idees precientífiques de la gent sobre el món es reflecteixen en els mites. Aquesta és una història sobre esperits i déus, així com sobre herois èpics.
Les llegendes estan molt a prop dels mites. Són contes semi-fantàstics sobre esdeveniments que realment van passar. Els herois de les llegendes són persones que realment van viure aquells dies.
Les èpiques expliquen els esdeveniments històrics que van tenir lloc a l'antiga Rússia. Són cançons heroiques o contes poètics. En ells, l'heroi èpic és, per regla general, un heroi. Invariablement, encarna els ideals de la gent d'amor per la terra natal i el coratge. Tots estem familiaritzats amb els noms èpics dels herois de les èpiques russes. Aquests són Alyosha Popovich i Ilya Muromets, així com Dobrynya Nikitich. Tanmateix, els herois èpics no són només herois. Glorificat en èpiques i un home de treball. Entre ells hi ha Mikula Selyaninovich, un llaurador heroic. També es van crear narracions sobre altres personatges. Aquest és Svyatogor, un gegant, Sadko, un comerciant-gusler i altres.
Herois de l'èpica
El personatge principal de les èpiques, els contes de fades i els mites és un home. Al mateix temps, els herois èpics personifiquen el poble. El que s'han d'enfrontar a la vida no és més que el destí de l'estat i la societat.
Els herois èpics no tenen cap tret egoista. A més, estan connectats internament i externament amb la causa de la gent.
Els herois èpics són persones que no tenen res personalPsicologia. Tanmateix, la seva base és necessàriament a nivell nacional. Aquesta circumstància fa del participant dels esdeveniments descrits a les obres l'heroi de l'èpica. A més, no només pot ser un guanyador, sinó també derrotat, no només fort, sinó també impotent. Però definitivament es convertirà en un heroi èpic si està unit amb la vida de la gent.
Patrimoni de la Humanitat
Cada nació té les seves pròpies obres èpiques heroiques. Reflecteixen els costums i la forma de vida d'una nació concreta, la seva visió del món que ens envolta i els valors bàsics.
L'exemple més sorprenent de l'èpica heroica dels eslaus orientals és l'èpica sobre Ilya Muromets i el rossinyol el lladre. Aquí el personatge principal és l'heroi. Ilya Muromets és un heroi èpic, la figura central de moltes obres d'aquest tipus. Els escriptors el presenten com el principal defensor de la seva terra i poble, reflectint tots els valors bàsics dels eslaus orientals.
Entre les obres més cridaneres de l'èpica armènia hi ha el poema "David de Sasun". Aquesta obra reflecteix la lluita del poble contra els invasors. La figura central d'aquest poema és la personificació de l'esperit de les persones que s'esforcen per guanyar la llibertat i derrotar els conqueridors estrangers.
A l'èpica heroica alemanya destaca una obra com els "Nibelungenlied". Aquesta és una llegenda sobre els cavallers. El personatge principal d'aquesta obra és el poderós i valent Siegfried. La caracterització de l'heroi èpic és visible des de la narració. És just, i fins i tot quan esdevé víctima de la traïció i la traïció, segueix sent generós i noble.
La "Cançó de Roland" serveix com a exemple de l'èpica francesa. El tema principal d'aquest poema és la lluita del poble contra els conqueridors. El protagonista està dotat de coratge i noblesa.
L'èpica heroica anglesa conté moltes balades sobre Robin Hood. Aquest és un lladre llegendari i protector de tots els desgraciats i pobres. Les balades parlen del seu coratge, noblesa i tarannà alegre.
Ilya Muromets
La característica distintiva més sorprenent de l'èpica és la naturalesa heroica de la seva narració. D'aquestes obres es desprèn de qui és el preferit de la gent i per quins mèrits.
La imatge més viva de l'heroi èpic de l'antiga Rússia Ilya Muromets es reflecteix a les èpiques relacionades amb el cicle de Kíev. La seva acció té lloc a Kíev o a prop. Al centre de cada història hi ha el príncep Vladimir. El tema principal d'aquestes èpiques és la protecció de Rússia dels nòmades del sud.
A més d'Ilya Muromets, en els esdeveniments participen herois com Alyosha Popovich i Dobrynya Nikitich. Segons els investigadors, hi ha un total de 53 trames d'èpiques heroiques russes. Ilya Muromets és el personatge principal en quinze d'ells. Les èpiques presenten tota la biografia de l'heroi rus, començant des del seu naixement i acabant amb la seva mort. Vegem-ne més de prop.
La curació d'Ilya Muromets
A partir d'aquesta èpica es fa evident que el seu personatge principal era el fill d'un camperol. Ell, un coixí, meravellósaixí curava els ancians. També van enviar el jove a servir a Kíev per tal de defensar Rússia d'un enemic formidable. Abans d'abandonar el seu poble natal, Ilya Muromets va aconseguir la seva primera gesta. Va llaurar el camp de pagès. I aquí ja es mostra la força heroica d'aquest home. Al cap i a la fi, va arrencar fàcilment les soques al camp, i aquesta feina sempre ha estat una de les més difícils. No hi ha res d'estranyar que aquesta gesta fos una de les primeres que es reflecteixin a l'èpica. Després de tot, el treball pacífic del camperol sempre ha servit com a font de la seva vida.
Ilya Muromets i rossinyol el lladre
En aquesta èpica, diversos episodis històrics principals no es destaquen alhora. El primer d'ells es refereix a l'alliberament de Txernigov, que va ser assetjat per una força enemiga. Els habitants de la ciutat van demanar a Ilya Muromets que es quedés amb ells i fos el governador. No obstant això, l'heroi es nega i va a servir a Kíev. De camí es troba amb el rossinyol el lladre. Aquest heroi negatiu sembla un ocell, un home i un monstre. La seva semblança amb el rossinyol ve determinada pel fet que viu en un niu d'un arbre i pot xiular igual que aquest ocell. És un lladre perquè ataca la gent. Es pot anomenar un monstre pels efectes devastadors del xiulet.
Va ser extremadament important per a les persones que van crear aquesta obra que l'amable i noble company Ilya Muromets derrotés el rossinyol el lladre amb un arc normal i amb un sol tret. També és important que no hi hagi una exageració de la força humana en aquest episodi. Al mateix temps, el narrador va expressar la seva afirmació sobre la victòria obligada del bé sobre el mal. Gràcies a aquesta gesta, Ilya Muromets va destacartots els rics. Es va convertir en el principal defensor de la seva terra natal, el centre de la qual és la ciutat de Kíev.
herois russos
Aquests herois d'una obra èpica sempre tenen una força notable. És gràcies a ella que esdevenen persones extraordinàries. Però, malgrat això, en totes les històries, l'heroi és una persona normal, i no una mena de criatura màgica.
A les èpiques, aquestes persones, que tenen les millors qualitats, resisteixen el mal davant de serps, monstres i també enemics. Els bogatyrs són la força que sempre és capaç de protegir la seva terra natal, restaurar la justícia. Sempre estan al costat de la veritat. Les històries d'un poder tan ideal parlen del que el nostre poble sempre ha somiat.
Les principals característiques d'Ilya Muromets
Aquest heroi és l'heroi més estimat de les èpiques russes. Està dotat d'una força poderosa, que li dóna resistència i confiança. Ilya té un sentit de la dignitat, al qual no renunciarà mai fins i tot davant del Gran Duc.
El poble representa aquest heroi com el protector de tots els orfes i vídues. Ilya odia els boiars, dient-los tota la veritat a la cara. No obstant això, aquest heroi oblida l'ofensa quan els problemes planen sobre la seva terra natal. A més, fa una crida a altres herois perquè vinguin a la defensa, però no del príncep Vladimir, sinó de la mare de la terra russa. Per això, realitza les seves gestes.
Príncep Vladimir
Aquest personatge també està present en moltes èpiques sobreIlya Muromets. Al mateix temps, el príncep capital Vladimir no és en absolut un heroi. A l'èpica sobre Ilya Muromets i el rossinyol el lladre, no comet cap mala acció. El narrador el mostra com un home sense coratge. Després de tot, el príncep de Kíev es va espantar pel rossinyol que el lladre va portar a la ciutat. Tanmateix, hi ha altres èpiques. En ells, Vladimir és injust i tracta malament a Ilya Muromets.
Mikula Selyaninovich
Aquest heroi es troba en diverses èpiques. També parlen sobre Volga i Svyatogor.
Mikula Selyaninovich és un heroi èpic, un heroi i un meravellós llaurador. La seva imatge és la personificació de tota la pagesia russa, amb l'"atracció terrestre".
Segons la història, no pots lluitar contra aquest heroi. Després de tot, tota la seva família és estimada per la "mare terra humida", una de les imatges més misterioses i monumentals que existeixen a l'èpica russa.
Basat en conceptes antics, Mikula Selyaninovich és un Oratay. El seu patronímic significa "tiller".
Mikula Selyaninovich és un heroi èpic la imatge del qual s'acompanya constantment d'un halo de glòria i sacralització. El poble el va percebre com un patró camperol, el déu de Rússia, Sant Nicolau. La sacralització és present fins i tot en la imatge d'una arada, una arada, així com en el mateix acte de llaurar.
Segons nos altres, el més important a la vida de Mikula Selyaninovich és el treball. La seva imatge encarna la força dels camperols, perquè només aquest heroi és capaç d'aixecar "bosses de mà" amb un "dibuix a la terra".
Volga i Mikula Selyaninovich
Aquesta èpica va ser creada per la gent al llarg de diversos segles. Al mateix temps, es desconeix sisi Mikula Selyaninovich era una persona real que va viure en aquells temps llunyans o no. Però Oleg Sviatoslavovich és un príncep, cosí de Vladimir Monomakh i nét de Yaroslav el Savi.
De què tracta aquesta llegenda? Explica la trobada de dos herois: el príncep i el camperol. Abans d'això, cadascun d'ells es dedicava als seus assumptes. El príncep va lluitar i el llaurador va conrear el camp. És interessant que en aquesta epopeia l'oratay vagi vestit amb roba de festa. Aquestes són les normes d'aquestes obres. L'heroi sempre ha de ser guapo. La imatge del Volga (Oleg Svyatoslavovich) s'oposa al treball quotidià d'un camperol. Al mateix temps, el treball d'un llaurador és venerat a l'èpica més que no pas militar.
I això no és casualitat, perquè en aquells temps qualsevol llaurador podia convertir-se en un bon guerrer. No obstant això, no tots els soldats van ser capaços de fer front al treball pesat dels camperols. Això ho confirma l'episodi en què l'equip del príncep ni tan sols va poder treure els alevins de terra. Mikula Selyaninovich el va treure amb una mà i fins i tot el va treure dels grumolls enganxats. Volga va cedir al llaurador la primacia en el treball i el va elogiar. Segons les seves paraules, un pot sentir-se orgullós d'un heroi fort que s'enfronta a una tasca que supera la força de tot l'equip.
L'actitud de la gent envers l'heroi
Provar que Mikula és un heroi èpic és fàcil. Al cap i a la fi, la seva imatge, que personifica la força camperola, està impregnada d'un gran respecte. Això també es nota en relació amb l'ús de paraules afectuoses quan l'heroi s'anomena oratay-oratayushko.
Acollit per la gent i la modèstia de l'heroi. Després de tot, parla dels seus assumptes sensequalsevol presumir.
Svyatogor
Aquest heroi també és el personatge mitològic més antic de l'èpica russa. A la seva imatge, la força universal absoluta troba la seva personificació. Svyatogor és la persona més poderosa del món. És tan pesat i enorme que fins i tot la mateixa "mare terra" no ho pot suportar. És per això que l'heroi només ha de muntar a cavall a les muntanyes.
En una de les èpiques, on dos herois es van trobar, la imatge de Mikula es torna una mica diferent, adquirint un so còsmic. Una vegada va passar que Svyatogor, muntant a cavall, va veure un jove a peu. Va intentar posar-se al dia amb Mikula, però no va poder fer-ho.
En una altra èpica, un heroi camperol demana a Svyatogor que agafi una bossa que ha caigut a terra. No obstant això, va fracassar en aquesta tasca. Mikula va aixecar la bossa amb una sola mà. Al mateix temps, va parlar del fet que hi ha una "càrrega terrestre" que només un llaurador pacífic i treballador pot dominar.
