L'escriptor i filòsof italià Maquiavel Niccolo va ser un important estadista a Florència, ocupant el càrrec de secretari encarregat de la política exterior. Però era molt més famós pels llibres que va escriure, entre els quals destaca el tractat polític "El sobirà".
Biografia de l'escriptor
El futur escriptor i pensador Maquiavel Niccolo va néixer als suburbis de Florència l'any 1469. El seu pare era advocat. Ho va fer de tot perquè el seu fill rebé la millor educació per aquells temps. Per a això, no hi havia millor lloc que Itàlia. El principal magatzem de coneixement de Maquiavel va ser la llengua llatina, en la qual va llegir una gran quantitat de literatura. Els seus llibres d'escriptori eren obres d'autors antics: Josep Flavi, Macrobi, Ciceró i Titus Livi. El jove era aficionat a la història. Més tard, aquests gustos es van reflectir en la seva pròpia obra. Les obres dels antics grecs Plutarc, Polibi i Tucídides es van convertir en clau per a l'escriptor.
Maquiavel Niccolo va començar la seva funció pública en un moment en què Itàlia patia guerres entre nombrososciutats, principats i repúbliques. Un lloc especial el va ocupar el Papa, que al tombant dels segles XV i XVI. no va ser només un pontífex religiós, sinó també una figura política important. La fragmentació d'Itàlia i l'absència d'un estat nacional unificat van fer de les riques ciutats de la península dels Apenins un bocí saborós per a altres grans potències: França, el Sacre Imperi Romanogermànic i el creixent poder de l'Espanya colonial. L'embolic d'interessos va ser molt complex, fet que va provocar el naixement i la dissolució d'aliances polítiques. Els fatídics i impactants esdeveniments que Maquiavel Niccolo va presenciar van influir molt no només en el seu professionalisme, sinó també en la seva visió del món.
Vistes filosòfiques
Les idees exposades per Maquiavel als seus llibres han influït significativament en la percepció de la política del públic. L'autor va ser el primer a revisar i descriure amb detall tots els models de comportament dels governants. En el llibre El sobirà, afirmava directament que els interessos polítics de l'estat havien de prevaldre sobre els acords i altres convencions. Per aquest punt de vista, el pensador és considerat un cínic exemplar que no s'aturarà davant de res per assolir el seu objectiu. Va explicar la f alta de principis de l'estat complint l'objectiu més alt.
Niccolò Maquiavel, la filosofia del qual va néixer com a resultat de les impressions personals de l'estat de la societat italiana a principis del segle XVI, no només parlava dels beneficis d'aquesta o aquella estratègia. A les pàgines dels seus llibres va descriure detalladament l'estructura de l'estat, els principis del seu treball i la relació dins d'aquest sistema. El pensador va proposar la tesi que la política és una ciència que té les seves pròpies lleis i regles. Niccolo Maquiavel creia que una persona que ha dominat aquest tema a la perfecció pot predir el futur o determinar el resultat d'un procés determinat (guerra, reforma, etc.).
La importància de les idees de Maquiavel
L'escriptor florentí del Renaixement va introduir molts nous temes de discussió en humanitats. La seva disputa sobre la conveniència i el compliment de les normes morals va plantejar una qüestió aguda sobre la qual encara discuteixen moltes escoles i ensenyaments filosòfics.
Els discursos sobre el paper de la personalitat del governant en la història també van aparèixer per primera vegada de la ploma de Niccolò Maquiavel. Les idees del pensador el van portar a la conclusió que en la fragmentació feudal (en què, per exemple, hi havia Itàlia), el caràcter del sobirà substitueix totes les institucions de poder, cosa que perjudica els habitants del seu país. És a dir, en un estat fragmentat, la paranoia o debilitat del governant porta a conseqüències deu vegades pitjors. Durant la seva vida, Maquiavel va veure prou exemples tan pintorescs gràcies als principats i repúbliques italianes, on el poder oscil·lava d'un costat a l' altre com un pèndol. Sovint, aquestes fluctuacions van provocar guerres i altres desastres que van afectar més la població comuna.
Per tant, en una adreça al seu lector, l'autor es va queixar que l'estat no pot ser efectiu sense un govern central rígid. En aquest cas, el propi sistema compensa les mancances d'un governant feble o incapaç.
Història del "Sobirà"
Cal tenir en compte que el tractat "El príncep" va ser escrit com un manual d'aplicació clàssic destinat als polítics italians. Aquest estil de presentació va fer que el llibre fos únic per a la seva època. Va ser un treball acuradament sistematitzat, en el qual tots els pensaments es van presentar en forma de tesis, recolzats en exemples reals i raonaments lògics. El príncep es va publicar l'any 1532, cinc anys després de la mort de Niccolò Maquiavel. Les opinions de l'antic funcionari florentí van ressonar immediatament entre el públic més ampli.
El llibre s'ha convertit en un escriptori per a molts polítics i estadistes dels segles posteriors. Encara es reimprimeix activament i és un dels pilars de les humanitats dedicades a la societat i les institucions de poder. El material principal per escriure el llibre va ser l'experiència de la caiguda de la República Florentina, que va viure Niccolò Maquiavel. Es van incloure cites del tractat en diversos llibres de text utilitzats per ensenyar als funcionaris de diversos principats italians.
Herència del poder
L'autor va dividir la seva obra en 26 capítols, cadascun dels quals tractava un tema polític concret. Un coneixement profund de la història de Niccolo Maquiavel (a les pàgines sovint es troben cites d'autors antics) va permetre demostrar les seves conjectures sobre l'experiència de l'època antiga. Per exemple, va dedicar un capítol sencer a la sort del rei persa Dario, capturat per Alexandre el Gran. En el seu assaig, l'escriptor va valorar la caiguda de l'estat i va donar diversos arguments sobre el perquè del paísno es va rebel·lar després de la mort del jove comandant.
La qüestió dels tipus d'herència del poder va ser de gran interès per a Niccolò Maquiavel. La política, al seu parer, depenia directament de com passa el tron de predecessor a successor. Si el tron es transfereix de manera fiable, l'estat no es veurà amenaçat per disturbis i crisis. Al mateix temps, el llibre mostra diverses maneres de mantenir el poder tirànic, l'autor del qual va ser Niccolò Maquiavel. En definitiva, el sobirà pot traslladar-se a un nou territori ocupat per tal de controlar directament els estats d'ànim locals. Un exemple clar d'aquesta estratègia va ser la caiguda de Constantinoble el 1453, quan el sultà turc va traslladar la seva capital a aquesta ciutat i la va rebatejar Istanbul.
Preservació de l'estat
L'autor va intentar explicar detalladament al lector com mantenir un país estranger capturat. Per a això, segons les tesis de l'escriptor, hi ha dues vies: la militar i la pacífica. Al mateix temps, tots dos mètodes són acceptables i s'han de combinar hàbilment per apaivagar i espantar la població simultàniament. Maquiavel va ser partidari de la creació de colònies en terres adquirides (aproximadament en la forma que feien els antics grecs o repúbliques marítimes italianes). En el mateix capítol, l'autor va deduir la regla d'or: el sobirà necessita recolzar els febles i debilitar els forts per mantenir l'equilibri dins el país. L'absència de poderosos moviments d'oposició contribueix a mantenir el monopoli de les autoritats sobre la violència a l'estat, que és un dels principals senyals degovern fiable i estable.
Així va descriure Niccolò Maquiavel com resoldre aquest problema. La filosofia de l'escriptor es va formar com una combinació de la seva pròpia experiència directiva a Florència i el coneixement històric.
El paper de la personalitat a la història
Com que Maquiavel va prestar molta atenció a la importància de l'individu en la història, també va elaborar un breu esbós de les qualitats que hauria de posseir un sobirà efectiu. L'escriptor italià va destacar la mesquinesa, criticant els governants generosos que malgastaven el seu tresor. Per regla general, aquests autòcrates es veuen obligats a recórrer a impostos més alts en cas de guerra o d'una altra situació crítica, cosa que és molt molest per a la població.
Maquiavel va justificar la rigidesa dels governants dins l'estat. Creia que precisament aquesta política era la que ajudava a la societat a evitar malestar i malestar innecessaris. Si, per exemple, un sobirà executa prematurament persones propenses a la rebel·lió, matarà unes quantes persones, alhora que salvarà la resta de la població d'un vessament de sang innecessari. Aquesta tesi torna a repetir un exemple de la filosofia de l'autor que el sofriment de persones individuals no és res comparat amb els interessos de tot el país.
La necessitat de governants durs
L'escriptor florentí va repetir sovint la idea que la naturalesa humana és voluble, i la majoria de la gent del voltant és un grup de criatures febles i cobdiciosos. Per tant, va continuar Maquiavel, és necessari que el sobirà inspiri admiració entre ellsels seus subjectes. Això ajudarà a mantenir la disciplina al país.
Com a exemple, va citar l'experiència del llegendari antic comandant Annibal. Amb l'ajuda de la crueltat, va mantenir l'ordre en el seu exèrcit multinacional, que va lluitar durant diversos anys en una terra estrangera romana. A més, no era tirania, perquè fins i tot les execucions i les represàlies contra els culpables de violar les lleis eren justes, i ningú, independentment de la seva posició, podia rebre immunitat. Maquiavel creia que la crueltat del governant només es justifica si no és un robatori a la població i violència contra les dones.
Mort d'un pensador
Després d'escriure L'emperador, el famós pensador va dedicar els darrers anys de la seva vida a crear la Història de Florència, en la qual va tornar al seu gènere preferit. Va morir el 1527. Malgrat la fama pòstuma de l'autor, encara es desconeix el lloc de la seva tomba.
