La misteriosa reina Tamara és una de les dones úniques de la història mundial que va determinar el desenvolupament espiritual del seu poble. Després del seu regnat, es van mantenir els millors valors culturals i monuments arquitectònics. Justa, honesta i sàvia, va establir una posició política ferma per al seu país a l'Àsia Menor, conquerint territoris que no pertanyen a l'actual Geòrgia. El període del seu regnat va romandre per sempre a la història sota el nom de "Edat d'Or". La prosperitat econòmica, cultural i política de Geòrgia en aquell moment es va deure completament a la seva reina.
Legacy
Alguns fets de la vida de Tamara avui encara no s'han revelat completament. Els historiadors encara discuteixen els anys de la seva vida, però suposadament la reina Tamara va néixer el 1166. Els pares de la nena provenien d'una família noble: la mare era filla del rei alanès, i el pare pertanyia a la famosa família Bagration i era el rei que governava en el moment del naixement del nen.
Quan la Tamara tenia deu anys, van començar els disturbis a Geòrgia,destinada a enderrocar el poder del seu pare Jordi III. L'aixecament va ser liderat pel fill d'un dels germans de George - Demèter i el seu sogre Orbeli, que en aquell moment era el comandant en cap de les tropes georgianes. Quan la rebel·lió va ser aixafada pel rei en funcions, es va fer evident la necessitat d'una cerimònia de coronació.
Com que la noia de la família va créixer sense germans i germanes, George va decidir deixar el tron després de la seva mort a Tamara. Era contra les tradicions georgianes que una dona prengués el tron. Des de 1178, la filla es va convertir en la co-governant del seu pare Jordi III. La seva primera decisió conjunta va ser l'adopció de la pena capital per a bandits, lladres i la creació d'un grup especial per buscar-los.
6 anys després de l'entrada de Tamara en els afers polítics del seu estat, es produeix la mort de Jordi III i la qüestió de la nova coronació i la conveniència de l'adhesió d'un jove es converteix en una societat privilegiada. A favor de la noia, es va jugar el fet que la terra georgiana fos escollida prèviament pel lot apostòlic de la Mare de Déu i una dona, Santa Nina, va ser enviada per difondre-hi el cristianisme. Així, la beneïda reina Tamara finalment va prendre el tron.
Primeres reformes estatals
El regnat de la reina Tamara va començar amb l'alliberament de l'església dels impostos i les quotes. Les persones amb talent eren elegides per als càrrecs de ministres i líders militars. Un dels cronistes va assenyalar que durant el seu regnat, els grangers van arribar a ser una classe privilegiada, els nobles es van convertir en nobles i aquests últims es van convertir en governants.
En el nombre d'éssers estimatsTamara va presentar l'arquebisbe Anton de Chkondid, a qui va concedir immediatament la diòcesi de Samtavis i la ciutat de Kisiskhevi. El càrrec de comandant suprem va ser per a un dels germans de la famosa família armènia Mkhargrdzeli - Zakharia. El germà petit Ivane va dirigir l'economia del palau. Els prínceps reconeixien el cristianisme professat per l'Església armènia, anomenat fe dels armenis, i veneraven l'ortodòxia. Els cronistes assenyalen que Ivane va reconèixer més tard la cruesa de la fe armènia i encara va acceptar el cristianisme.
La noia es va distingir per la diplomàcia en resoldre el problema del canvi del sistema polític de Geòrgia. Un tal Kutlu-Arslan va organitzar un grup que va exigir la creació d'un organisme independent a la cort reial. Se suposava que les persones electes de l'organització descabellada havien de resoldre tots els problemes estatals sense la presència de la mateixa Tamara a les reunions. La reina només tenia una funció executiva. La detenció de Kutlu-Arslan va entusiasmar els seus seguidors, i després les negociacions diplomàtiques amb els conspiradors van subordinar aquest últim a Tamara. El programa de Kutlu-Arslan per reestructurar la gestió dels afers públics ha fracassat.
Fes de Déu
Tamara va marcar l'inici de la seva carrera convocant un consell de l'església. El mateix acte durant els anys del seu regnat va ser marcat pel seu avi David el Constructor. La mestressa perspicaç va fer això per a la unificació espiritual del poble. Va reunir tots els que escolten la paraula de Déu: bisbes, monjos, clergues, i va convidar el savi Nikolai Gulaberisdze de Jerusalem, que juntament amb l'arquebisbeAntoni va dirigir la catedral.
La Santa Reina Tamara va pronunciar un discurs abans de l'inici de la catedral, en el qual va cridar a tothom a conviure i segons la interpretació de la Bíblia. En un monòleg, s'ha dirigit als sants pares amb la petició de donar un cop de mà a tots aquells que s'han allunyat del camí espiritual. Va demanar als governants de la Santa Església orientació, paraules i ensenyaments, prometent a canvi decrets, fets i ensenyaments.
Misericordiosa amb la patrona pobra, generosa i celestial dels constructors de temples, Geòrgia, guerrers, benefactor, tal era la reina Tamara. La icona amb rostre de nena encara ajuda els qui preguen a protegir la família, a casa de l'adversitat, a la incredulitat, a curar mal alties físiques i mentals.
Catedral de l'Església va estar marcada per l'elecció del nuvi. Així doncs, els cortesans van recórrer als pares per demanar consell sobre on buscar el cònjuge de Tamara. Els mentors van recomanar anar al principat de Vladimir-Suzdal, que es troba a Rússia.
Matrimoni
La reina Tamara estava dotada no només de bellesa espiritual, sinó també de bellesa física. Per descomptat, no hi ha cap foto de la noia, però els records dels contemporanis assenyalen el seu cos ben fet, la seva mirada tímida, les g altes rosades i els ulls foscos.
Quan va sorgir la pregunta sobre la necessitat de la compareixença d'un hereu i d'un comandant, immediatament es va triar un candidat a marit. El príncep rus Yuri Andreevich no va poder resistir la bellesa d'una jove. Era d'una família noble de Bogolyubsky, venerava l'ortodòxia i exteriorment era un jove molt atractiu. Després d'arribar a Tbilisi per veure la seva futura dona, va decidir jugar immediatament al casament. Tanmateix, la prudent Tamara estava en contra d'aixòpressa. Els cortesans i els bisbes van dissuadir la reina dels mals pensaments i es va celebrar el matrimoni. Sota el lideratge de Yuri, encara que hi va haver batalles victorioses a Geòrgia, però després de dos anys de patiment mental, la noia va decidir divorciar-se. L'antic marit de la reina Tamara va ser enviat a Constantinoble amb part de la riquesa adquirida. Després va reaparèixer a la vida de la noia quan Yuri va arribar a Geòrgia amb l'exèrcit grec per retornar el tron perdut, però, com l'anterior, va ser derrotat, després de la qual cosa va desaparèixer sense deixar rastre.
Convertida en els conceptes de l'Evangeli, la reina va experimentar un dur divorci. I la idea d'un nou matrimoni, que exigia la seva condició, era generalment inacceptable.
Matrimoni feliç
La reina Tamara posseïa bellesa i encant naturals (els esbossos fotogràfics històrics ho confirmen), així que molts prínceps volien ocupar el lloc vacant del seu marit al costat d'una dona extraordinària. I només el rei osset Soslan-David va tenir la sort de convertir-se en el segon marit de Tamara. No va ser casualitat que els cortesans el van nomenar com a marit, va ser criat per Rudusan, que era la pròpia tia de la reina. Els historiadors també van suggerir que el matrimoni dinàstic va ser un moviment estratègic de la noblesa georgiana. En aquella època, l'estat necessitava aliats, i el regne osset es distingia per un potent potencial militar. És per això que els estrats privilegiats de la societat van prendre una decisió immediatament i van reconèixer a Soslan-David com a co-governant de Geòrgia.
La seva unió no només va reunir la gent, sinó que també va fer que l'estat fos poderós i pròsper. Van governar el país a l'uníson. Per què Déu els va enviar?nen. Quan la gent va saber que la reina Tamara i David Soslan estaven esperant el seu primer fill, tothom va començar a pregar pel naixement d'un nen. I així va passar, van tenir un fill, semblant al seu avi. I li van posar el mateix nom: George. Un any més tard, la nena Rusudan va néixer a la família reial.
Lluita contra l'Islam: Batalla de Shamkhor
El curs polític de la mestressa anava dirigit a combatre els països musulmans, que comptava amb el suport dels predecessors del tron: Jordi III i David el Restaurador. Dues vegades els estats islàmics de l'Orient Mitjà van intentar conquerir terres georgianes, i en ambdues vegades els soldats d'aquests països van ser derrotats.
La primera campanya ofensiva la va organitzar el califa de Bagdad, en les mans del qual es concentrava el poder religiós i reial de tots els musulmans. Va subvencionar una organització de coalició dirigida contra el creixent estat cristià. Les tropes estaven dirigides per l'atabagh Abubekr, i la seva concentració va ser tan tranquil·la que només quan els musulmans van prendre les seves posicions al sud de l'Azerbaidjan la reina Tamara es va assabentar de l'ofensiva.
Les forces de Geòrgia eren inferiors en el seu poder a l'enemic. Però la fe en Déu i el poder de l'oració van salvar aquest poble. Quan les tropes georgianes van avançar cap a l'exèrcit d'Abubekr, la reina i els habitants no van aturar el servei de pregària. L'ordre del governant era fer lletanies ininterrompudes, confessió de pecats i exigències als rics per donar almoina als pobres. El Senyor va escoltar la pregària i els georgians van guanyar la batalla de Xamkhor l'any 1195.
David va portar una pancarta a la seva dona com a trofeuCalifat, que la mestressa va traslladar al monestir per a la icona de la Mare de Déu de Khakhul.
Batalla de Basiani
Amb la victòria a Shamkhor, l'autoritat del país a l'escenari mundial ha crescut. Un sultà Ruknadin d'Àsia Menor no va poder reconèixer el poder de Geòrgia. A més, tenia plans per venjar-se del poble georgiano per la derrota de les tropes turques, que van guanyar durant el regnat de David el Constructor.
Ruknadin va enviar una carta insultant a la reina, en la qual exigia que Tamara canviés la fe cristiana a l'Islam. La mestressa enfadada va reunir immediatament un exèrcit i, confiant en l'ajuda de Déu, els va acompanyar fins al complex del monestir de Vardzia, on, agenollada davant la icona de la Mare de Déu, va començar a pregar pel seu exèrcit.
Amb experiència en batalles militars, el sultà de Rum no podia creure que la reina georgiana Tamara llançaria una ofensiva. Després de tot, el nombre de militars musulmans aquesta vegada va superar l'exèrcit georgià. La victòria va ser novament per al comandant i el marit de Tamara - Soslan-David. Una batalla va ser suficient per derrotar l'exèrcit turc.
La victòria a Basiani va ajudar a implementar els plans estratègics de la cort reial per crear un nou estat veí de Geòrgia a Occident. Així doncs, el Regne de Trebisonda es va crear amb la fe cristiana. Al segle XIII, gairebé tots els estats del Caucas del Nord eren ciutadans dels països de Geòrgia.
La cultura durant el regnat de la reina
La situació econòmica estable del país s'ha convertit en un marc per al desenvolupament de la cultura. El nom de la reina Tamara està associat a l'Edat d'Or de Geòrgia. Va ser la patrona de la literatura i l'escriptura. Els monestirs d'Iversky, Petritsonsky, a la Muntanya Negra i altres van actuar com a centres culturals i educatius. Van fer traduccions i treballs literaris i filosòfics. A Geòrgia en aquella època hi havia acadèmies Ik altoi i Gelati, després de graduar-se, la gent parlava àrab, persa, coneixements de filosofia antiga.
El poema "El cavaller de la pell de la pantera", que pertany a l'herència de la literatura mundial, va ser escrit durant el regnat de Tamara i està dedicat a ella. Shota Rustaveli va transmetre la vida del poble georgiano en la seva creació. Comença la llegenda que hi vivia un rei que no tenia fill-hereu i, sentint que s'acostava la fi dels seus dies, va entronitzar la seva filla. És a dir, la situació, un a un repetint els esdeveniments de l'època en què el tron va ser transferit a Tamara.
La reina va fundar el monestir de la cova de Vardzia, que ha sobreviscut fins als nostres dies, així com la Nativitat del monestir de Theotokos.
Ofensives militars d'èxit, homenatge dels països conquerits van ajudar a reposar el pressupost de Geòrgia, que tenia com a objectiu la construcció de monuments arquitectònics i el desenvolupament del cristianisme.
Vardzia
Esglésies, cel·les residencials, capelles, banys, refectoris: tots aquests locals estan tallats a la roca i conformen un complex de monestir al sud de Geòrgia anomenat Vardzia, o el temple de la reina Tamara. La construcció del complex rupestre es va iniciar durant el regnat de Jordi III. Els iranians i els turcs van assignar un objectiu defensiu al monestir.
Els locals de la fortalesa tenen una profunditat de 50 metres i una alçada d'un edifici de vuit pisos. Fins ara, conservatpassatges secrets, restes d'un sistema de reg i canonades d'aigua.
Al centre de la cova, sota la reina es va construir un temple en nom de la Dormició de la Santíssima Theotokos. Les seves parets estan decorades amb pintures pintoresques, entre les quals hi ha imatges de Tamara i el seu pare. Els frescos de l'Ascensió del Senyor, Jesucrist i la Mare de Déu tenen un valor històric i artístic.
El terratrèmol, la presa del complex pels perses, els turcs, l'època soviètica va deixar una empremta en l'existència del monestir. Ara és més aviat un museu, encara que alguns monjos hi porten la seva vida ascètica.
La reina Tamara: la història dels últims anys de la seva vida
Les cròniques daten la mort de Soslan-David al 1206. Llavors la reina va pensar a transferir el tron al seu fill i va fer de George el seu co-governant. Vivint segons les lleis de Déu, va sentir la mort que s'acostava. La reina Tamara va morir d'una mal altia desconeguda. Va passar els seus últims anys a Vardzia. La data de la mort segueix sent un misteri sense resoldre, però és de suposar que és 1212-1213.
Es desconeix on està enterrada l'emperadriu. La crònica indica el monestir de Gelati com el lloc on descansa el cos de la reina a la cripta familiar. Segons altres llegendes, Tamara, sentint el disgust dels musulmans, que podien profanar la tomba, va demanar un enterrament secret. Es suposa que el cos descansa al monestir de la Creu (Palestina). Resulta que el Senyor va escoltar el seu desig amagant les santes relíquies.
A l'Església Ortodoxa, la reina Tamara està classificada com a santa. El Dia del Record segons el nou estil cau el 14 de maig.
Hi ha la creença que quanel sofriment, el dolor al món creix, ella ha ressuscitat i ve en ajuda de la gent per a la seva comoditat.
La fe en Déu, la saviesa, la modèstia són els trets sobre els quals Tamara va crear el sistema econòmic i polític de Geòrgia. El seu curs de desenvolupament es va basar en la filantropia, la igu altat i l'absència de violència. Durant els anys del seu regnat no es va dur a terme ni una pena de mort. Tamara donava una dècima part dels ingressos de l'estat als pobres. Els països, les esglésies i els monestirs ortodoxos van ser honrats amb la seva ajuda.
Les últimes paraules que va dir a Déu, en què va confiar a Crist Geòrgia, el poble, els seus fills i ella mateixa.
