El delme era una mesura d'un tros de terra amb forma de paral·lelogram rectangular amb dues variants dels seus costats:
- 80 i 30 braces - "trenta";
- 60 i 40 braces - "quaranta".
Se li va donar el nom de "delme estatal" i va ser la principal mesura russa de la terra.
Interpretació d'aquest concepte
Dème és una unitat de mesura russa en l'antiguitat en relació a la superfície terrestre, que es va equiparar a 2400 sazhens quadrats (unes 1,09 hectàrees) i s'utilitzava a Rússia abans de la introducció d'un sistema mètric especial.
També val la pena definir el terme "sazhen", una mesura russa de longitud, que es determina per la mida mitjana del cos d'una persona. Així, per exemple, una petita braça va des de l'espatlla fins a terra, i una d'obliqua des de l'interior del peu de la cama esquerra fins a la punta superior dels dits de la mà dreta aixecada.
Fets de la història sobre aquest concepte
Se sap que a finals del segle XV la superfície terrestre es mesurava normalment en dos quarts. El delme de la terra era una figura geomètrica com un quadrat amb costats iguals a 1/10 de versta (2.500 sazhens quadrats). D'acord amb la instrucció de límits, datada l'any 1753, la seva mida es va equiparar a 2400 sazhens quadrats (1,0925 ha).
Tipologia de l'antiga mesura de terra russa
En el període de finals del segle XVIII - principis del XX. també es va utilitzar el delme, l'àrea de la qual estava representada per varietats com:
- Inclinació - 80 per 40 braces (3200 quadrats).
- Rodona: 60 per 60 braces (3600 quadrats).
- Centenes - de 100 a 100 braces (10.000 quadrats).
- Melons i carbasses - 80 per 10 braces (800 quadrats), etc.
Llavors, a finals de la Revolució d'Octubre, a causa de la transició al sistema mètric, segons el decret del Consell de Comissaris del Poble de la RSFSR, de 14 de setembre de 1918, la mesura del delme es va limitar en ús i des de l'1 de setembre de 1927 es va prohibir completament.
Juntament amb ell, altres unitats de mesura habituals en aquella època van romandre en el passat:
- vershok (0,045 m);
- arshin (0,71 m);
- verst (1,06 km);
- sazhen (2, 13 m).
Val la pena recordar una vegada més que el delme de la terra era igual a 1,09 hectàrees en termes de les nostres unitats.
Un altre aspecte de l'ús del concepte en qüestió
El delme a l'antiga Rússia és també una mena d'impost que grava a favor del clergat, de les autoritats o de la comunitat religiosa. Per tal de recollir-loLes cadires dels bisbes fins i tot tenien un oficial especial: les desenes.
En aquella època, els delmes també eren petits districtes a les diòcesis, que eren administrats pels funcionaris anteriors, i després pels ancians sacerdotals. A més d'ells, en aquests districtes, després de la catedral d'Estoglavy, sorgeixen desè sacerdots que exerceixen algunes de les funcions de l'esmentat funcionari. Van ser escollits a Moscou a principis del segle XVIII.
Origen del terme en qüestió
No és superflu recordar una vegada més que el delme a l'Antiga Rússia és un tribut que els russos pagaven a l'horda en l'època del jou tàtar-mongol. El sistema de gestió d'aquells temps estava representat per càrrecs com ara el gerent de deu, el centurió, el gerent de mil, el príncep. I en aquesta forma, va durar més de cent anys. Com ja ha quedat clar, en aquest sistema hi ha una paraula d'arrel única: capataz. Aquest no és un moment aleatori.
Aquesta paraula significa un càrrec electiu, és a dir, se selecciona un candidat d'entre deu coneguts entre ells, per exemple, camperols. Aquesta persona estava ocupada resolent diversos tipus de qüestions dins d'aquesta comunitat i representava els seus interessos dins del poble, centenars, etc. Va ser assistit per la resta de membres de la comunitat: pagesos.
Aquest suport era tant físic per naturalesa: dedicar temps addicional a la granja del capataz, com una mena de material: la transferència d'una part de la seva collita. Així, 1 delme equival al 10% del temps de treball o dels cultius collits. Això era l'anomenatla contribució que cada membre de la comunitat, excepte el mateix capataz, va aportar a la causa comuna.
La forma material del delme
Podrien ser fruites, cereals, verdures i vi, i més tard animals, que es consideraven un producte de la terra. El tribut en qüestió no ha actuat mai com a diners, ja que està escrit a la llei de Moisès que pertany al Senyor de tots els productes de la terra. Els diners es van utilitzar exclusivament per comprar-lo a la ciutat i mai van actuar com a equivalent substitut.
El delme era un homenatge en forma d'animals i regals de la terra. En cap part de les Escriptures s'indica que es puguin tractar bitllets o xecs bancaris que s'han de col·locar a la safata de l'església cada setmana, com és el cas de les institucions de l'església actual a les seves respectives catedrals.
Dem: quant
Se sap que segons els textos bíblics, Israel va rebre l'ordre de sacrificar delmes durant set anys. Es va dividir en tres tipus. Segons l'Antic Testament, el primer delme es donava als sacerdots i levites en una quantitat del 10 al 100% de la producció total de la terra durant el primer cicle de sis anys.
El segon - es donava els dies festius i representava entre el 10 i el 90% de la resta després de la transferència del delme als levites. Va menjar davant la cara del Senyor. Aquest delme es va reservar només per al primer, segon, quart i cinquè anys. El tercer - es va donar als pobres en la quantitat de 10 - 90%. El tipus d'homenatge en qüestió es va ajornar exclusivament per al tercer i sisè anys. Cap de la seva espècie va ser transferida a la setena (dissabte)any.
Contesta la pregunta: "Quant és un delme?" - en l'aspecte modern, fins i tot els mateixos ministres de l'església ho troben difícil.
Història del delme al cristianisme
Per primera vegada, aquest concepte es va escoltar a l'Antic Testament. Aquesta menció es va fer en el context del fet que tots els dons de la Terra pertanyen al Senyor, i la retenció de fins i tot la més petita part es considerava com un acte de robatori de Déu. Ni un sol creient s'ha pensat a no pagar el delme.
A l'època de l'Antic Testament, no hi havia temple ni església, així que Noè, Abel i altres creients van fer donacions als delmes directament sota el cel obert. Es permetia, si ho desitjava, que cada persona pogués erigir un altar personal, on es pogués retre homenatge a Déu.
No obstant això, després d'un temps, el Senyor va escollir les persones i persones específiques per dur a terme els serveis de culte i el procediment per recollir delmes. Tothom, sense excepció, el va portar durant les errades de Moisès tres vegades durant l'any.
Així, el delme és una mena d'ajuda al temple, que consisteix a mantenir les seves activitats i ministeri, que actuava com a sou dels sacerdots, així com dels seus ajudants, predicant tant a les cases com al temple.
Aquests rituals es van dur a terme abans de la vinguda de Jesucrist i la seva crucifixió al Calvari. Aquest tipus de sacrifici va ser seguit per la destrucció del temple de Kalvaria, i alguns cristians ho van interpretar com l'abolició del delme. Tanmateix, al Nou Testament es pot veure que ningú l'ha cancel·lat. Fins i tot en absència de temples, els delmes encara sónva continuar donant, perquè era un mitjà necessari per a l'existència mundana tant del clergat com de la religió en general. S'ha convertit no tant en un mitjà de suport vital com en una mena de símbol de fe i obediència.
Es recollien delmes per als sacerdots i apòstols que emetien els seus sermons tant a Jerusalem com arreu del món. Per confirmar les paraules de Jesús sobre la continuïtat de les lleis sobre la seva col·lecció contingudes en els textos de l'Antic Testament, els seguidors del cristianisme donen un exemple del seu discurs: "No he vingut a destruir, sinó a complir".
El significat del número 10 en el cristianisme
Expressa una mena de perfecció en relació a l'ordre diví i és el tercer nombre de la cadena sagrada - 3, 7, 10. El nombre "deu" indica l'absència de mancança, que el cicle complet s'ha completat.. I l'homenatge en qüestió expressa exactament tant com cal.
Es poden destacar els següents punts de la història sagrada, marcats amb el número 10, a saber:
1. La finalització de l'era de l'antiguitat per Noè es va produir al segle X (Gen.5).
2. Deu manaments sagrats fonamentals en el cristianisme.
3. L'oració del Senyor consta de deu punts principals.
4. En el paper del delme, es va presentar el que una persona hauria de donar a Déu.
5. La redempció de l'ànima es va expressar en 10 ger. (0,5 xèquels).
6. Les deu plagues representaven el cicle del judici de Déu sobre Egipte (Èxode 9:14).
7. El poder de l'Anticrist significava 10 regnes, expressats per deu banyes de la quarta bèstia i deuels dits dels peus de l'ídol de Nabucodonosor. Hi havia deu nacions que Abraham hauria de posseir segons la promesa.
8. 10 cortines cobrien el tabernacle (Ex. 26:1).
9. El foc ha baixat del cel exactament 10 vegades.
10. Les deu verges expressen la plenitud de les anomenades: fidels i infidels.
Així, aquest nombre no va ser escollit pel Senyor per casualitat, ja que, una vegada més, val la pena recordar que aquest és el tercer nombre associat a la perfecció.
Postfa
Resumint tot l'anterior, hi ha tres definicions principals del terme en qüestió, en particular:
1. El delme de l'església era una dècima part dels ingressos totals, que cobraven les institucions de l'església a la població. A l'antiga Rússia, va ser establert pel príncep Vladimir el Sant després del gran baptisme de Rússia i estava destinat a l'Església del delme de Kíev, i més tard va adquirir el color d'un impost generalitzat que cobraven les organitzacions religioses pertinents, excepte els monestirs..
2. El delme va servir com a districte de l'església a Rússia, una certa part de la diòcesi fins a principis del segle XVIII. Al capdavant hi havia un home que ocupava una posició especial: un capataz. Des de principis de 1551, les seves funcions van migrar parcialment a desè sacerdots i ancians sacerdotals.
3. Un delme de terra és una antiga mesura russa de l'àrea d'una parcel·la. Des de finals del segle XV, originàriament es calculava en dos quarts i semblava un quadrat, els costats del qual eren iguals a 0,1 verstes (2500 sazhens quadrats). Posteriorment, segons la instrucció d'aixecament de 1753, la mesura del terreny considerada s'equipara a2400 braces quadrades (1,0925 ha).
Pel que fa a la percepció moderna d'aquesta llei bíblica sobre el delme, cada creient decideix per si mateix si ha de pagar el tribut anterior o no i en quina quantitat.
